武當山,中國道教聖地,又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山,古有「太岳」、「玄岳」、「大岳」之稱。位於湖北西北部十堰市丹江口市境內。東接聞名古城襄陽市,西靠車城十堰市 ,南依原始森林神農架,北臨高峽平湖 丹江口水庫。
武當山是道教名山和武當武術的發源地,被稱為「亘古無雙勝境,天下第一仙山」。武當武術,是中華武術的重要流派。元末明初,道士張三丰集其大成,開創武當派。
武當山金殿(金頂)須彌座的石材、出地及兩塊面積分別為3.8平方米、6.4平方米、重達百噸的整塊「巨石」是如何搬上海拔1612米的武當之巔的等系列問題,近日被專家破解。
武當山金頂是明永樂十四年(1416年)銅鑄仿木結構宮殿式建築,正殿面積為13.7平方米,高為5.54米,重達數百噸,其遍體鎏金,結構嚴謹,毫無鑄鑿之痕,雖經六百年風雨,至今仍輝煌如初,被列為國家一級重點保護文物。與金殿對襯的須彌座(殿下台基及前露台)為精琢石材疊砌而成,以整塊紫色紋石墁地,洗磨光潔,被稱為「玉石座」。但對其出處,文物專家多次考證,均不得其果。
社科院學部委員、建築地質學家陳安澤教授受建設部委託,對武當山進行考察時,對金頂須彌座石質進行了考證。經斷定,此「玉石」為竹葉狀化石和三葉蟲化石。
那麼,巨大的化石是如何被運上金頂的?陳安澤對被雷電擊破的露台裂紋進行測試後稱,正殿及殿前露台兩塊「巨石」,其實是兩塊被縷空底部狀如鼓形的「空石」,是古人在修建時藉助山體的凸體用石灰粘連上去的。他又說:須彌座基座為成塊化石疊砌而成,正好將殿內和前露台兩塊「巨石」包在裡面,這是古人製造神秘和神權至上的一種建築手段。陳安澤說,化石縷雕石欄,作古建築材料尚屬罕見,它的文物價值和意義遠遠超過了玉石的價值。